ෂියා රැඩිකල් ඉගැන්වීම්?

ඉස්ලාමීය ප්‍රවෘත්ති, ටැන්ජුන් හි නිම් - කාලිෆ් අලි බින් අබි තාලිබ් රාගේ murder ාතනය සහ හුබයින් බින් අලි බින් අබි තාලිබ්ගේ පවුල කර්බාලා ක්‍ෂේත්‍රයේ දී ghter ාතනය කිරීම යන දෙකම වැගිරවූ රුධිරයෙන් උපත ලද ඉගැන්වීමක් ලෙස ෂියා රැඩිකල් ඉගැන්වීමේ චරිතයක් දරයි.

තියුණු ආයුධයකින් තමන්ටම තුවාල කිරීමේ "තත්බීර්" චාරිත්රය නම් එම බීජයයි. කුඩා දරුවෙකුට පවා ඔහුගේ හිසෙහි ලේ වැකි කැපීමක් තිබුණි. අමුතු චාරිත්‍රයක් නමුත් ගෞරවය, පරිත්‍යාගය සහ පළිගැනීම පිළිබඳ විශ්වාසයක්.

රැඩිකල්වාදයේ මානයන් හතරක් ෂියා ඉගැන්වීම්වල අඩංගු වේ, එනම්:

පළමුව, කථන රැඩිකල්වාදය. රොසුල්ලාල්ලා එස්.ඒ.ඩබ්ලිව්ගේ බිරිඳගේ බිරිඳට සහ අබුබකර් සිද්දික් සහ උමාර් ඉබ්නුල් ඛාටාබ්ගේ ප්‍රධාන මිතුරන්ට ශාප කිරීම, අපහාස කිරීම සහ ශාප කිරීම. ෂියාගේ තියුණු මුඛය නබි (සල්) තුමාණන්ට ආදරය කළ මිනිසුන්ට අපහාස කරයි.

දෙවනුව, ලිංගික රැඩිකල්වාදය. මුතහ් හරහා විරුද්ධ ලිංගයේ බොහෝ සාමාජිකයන් සමඟ ඇසුරු කිරීමට ඉඩ දීම. කාල ගිවිසුමක් පවතින තාක් කල්. කාමමිථ්‍යාචාරය නීතිගත කිරීම මෙයයි. අයතුල්ලා කොමේනි ළදරුවන් සමඟ මුටාට අවසර දුන්නේය. දැනටමත් විවාහ වී සිටින අය හරි.

තෙවනුව, භෞතික රැඩිකල්වාදය, එනම් ස්වයං හානියක් වන අතර එය අන් අයට හිංසා කිරීමේ ප්‍රාග්ධනයක් බවට පත්වේ. නවාෂිබ් අහ්ලස් සුන්නාවේ රුධිරය ශුද්ධ කර ඇත. තක්ෆිරි දිගටම ලේ වැගිරෙයි.

හතරවනුව, දෘෂ්ටිවාදාත්මක රැඩිකල්වාදය. ඉමාමාත්ගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක විශ්වාසයන් ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. ඕනෑම දෘෂ්ටිවාදයක් ආදේශ කිරීමට අරගල කිරීමට ආත්මය. ඉමාමාත්ගේ දෘෂ්ටිවාදය රැඩිකල් මතවාදයක් වන හෙයින් “ඉමාමාත්” යනු ෂියා ඇදහිල්ලේ කුළුණ වන අතර ඒ සඳහා සටන් කළ යුතුය.

ෂියා දෘෂ්ටිවාදයේ වර්ධනයට අවස්ථාවක් සපයන ඕනෑම ඉස්ලාමීය ලෝකයක, ඉක්මනින් හෝ පසුව ෂියා රැඩිකල්වාදයේ සාක්ෂි තිබේ. ගැටුම් හා යුද්ධය. සිරියාව, ඉරාකය, යේමනය, ලෙබනනය සහ වෙනත් රටවල් ඊට උදාහරණ වේ. මෙම අනතුර නිසා මැලේසියාව සහ බ une නායි ෂියා ඉගැන්වීම් වර්ධනය කිරීම තහනම් කර ඇත.

ඉන්දුනීසියාවේ ෂියා යනු ත්‍රස්තවාදයේ හා රැඩිකල්වාදී ව්‍යාපාරවල පදනම් වේ. ඉරාන විප්ලවයෙන් පසු 80 දශකයේ විප්ලවයේ අපනයන ඉන්දුනීසියාවට යොමු විය. බොරෝබුදුර් පන්සලට බෝම්බ හෙලීම, යෞවන බස් රථය පුපුරා යාම සහ නැගෙනහිර ජාවා හි බයිබල් සෙමිනියරයට බෝම්බ හෙලීම නිසා ෂියා රැඩිකල්වාදය දෙදරුම් කයි. ප්‍රධාන චරිතය වන්නේ කොම් ඉරානයේ ආදි ශිෂ්‍යයෙක් වන ඊබ්‍රාහිම් ජාවඩ් ය. බැන්ගිල්හි යාපි ඉස්ලාමීය බෝඩිම පාසල ෂියාවරුන්ගේ මධ්‍යස්ථානයයි.

ජකර්තා හි අයිසීසී ඉරාන තානාපති කාර්යාලය විසින් සම්බන්ධීකරණය කරන ලද IJABI සහ ABI සංවිධාන හරහා දැන් ෂියා වැඩි වැඩියෙන් සංවර්ධනය වෙමින් පවතී. සංවර්ධන තනතුරු ඉන්දුනීසියාව පුරා ව්‍යාප්ත වී ඇත.

එබැවින් රැඩිකල්වාදය එහි සංවර්ධනය ගැන සැලකිලිමත් විය යුතු නම්, නිරාවරණය වීම වැළැක්විය යුතු අතර අනාගත ගැටුම් වළක්වා ගැනීමට නම් රජය මෙම භයානක ව්‍යාපාරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය. ජනතාවගේ ආගමික විශ්වාසයන්ට අනතුරක් කිරීම සහ ඉන්දුනීසියානු ජනරජයේ ඒකීය රාජ්‍යයට අනතුරක් කිරීම. කොමියුනිස්ට්වාදය සමඟ මුටාටිස් විකෘති. ෂියාවරු සහ කොමියුනිස්ට්වාදීන් නිවුන් දරුවන් හා සමාන ය. රැවටීමට දක්ෂ හා හුරුබුහුටි ලෙස පෙනී සිටීමට දක්ෂය.

ෂියා යනු අධ්‍යාත්මික ක්‍රියාකාරකම් වල සැඟවී සිටින දේශපාලන ව්‍යාපාරයකි. අරගලයේ මෙහෙවරේ අවසාන ඉලක්කය වන්නේ ඉමාමාට්ව ආරක්ෂා කිරීමයි. හැකි ඉක්මනින්, අපි එය අපේක්ෂා කළ යුතුය, එසේ නොවේ නම්, අපි පසුව පසුතැවෙනු ඇත. ෂියා යනු සැබෑ රැඩිකල්වාදයයි.