ශ්‍රද්ධාව, සැබෑ මුස්ලිම් ජීවන රටාවකි
එබැවින් බහුතර මුස්ලිම්වරුන්ගේ ජීවන රටාව ද ඩිජිටල් යුගයේ සංවර්ධනයේ ප්‍රවාහයට ඇදගෙන ගොස් ඇත. ෆේස්බුක්, ඉන්ස්ටග්‍රෑම්, ට්විටර් වැනි සමාජ මාධ්‍ය අවකාශයන් පිරවීම සඳහා තොරතුරු ගංවතුර වැළැක්විය නොහැක. හරි හා වැරදි තොරතුරු ස්ථාන සමඟ සටන් කිරීම, බොහෝ අය ටැබයූන් නොමැතිව ව්‍යාජ තොරතුරු (ප්‍රෝඩාව) තුළ සිරවී ඇත. ඇදහිල්ල දුර්වල වූ මුස්ලිම්වරුන් සඳහා, බටහිර ජීවන රටාව විසින් ඔවුන්ව රැගෙන යනු ලබන්නේ හෙඩොනිස්ටික්, අවසර ලත් සහ ධාර්මිකත්වයේ සාරධර්ම ඛාදනය කරමිනි.
ඉන්දුනීසියානු ශබ්දකෝෂය ට අනුව, ජීවන රටාව අර්ථ දැක්වෙන්නේ ක්‍රියාකාරකම්, රුචිකත්වයන් සහ මතයන් තුළින් විශේෂයෙන් ස්වයං ප්‍රතිරූපයට සම්බන්ධ අදහස් ප්‍රකාශ කරන්නේ කෙසේද යන්නයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ජීවන රටාව යනු පුද්ගලයෙකුට තම ශාරීරික අවශ්‍යතා සහ සහජ හැකියාවන් නිවැරදි යැයි සිතන සිතුවිලි මත පදනම් වූ මාර්ගයකි. එය ඇත්තෙන්ම කනගාටුදායකයි! නවීකරණය මධ්‍යයේ මුස්ලිම් ජීවන රටාව මුස්ලිම් නොවන අයගේ ජීවන රටාවෙන් වෙන් කොට හඳුනාගත නොහැකිය. කථන විලාසය, ආහාර ගන්නා ආකාරය සහ ආහාර වර්ගය, ඇඳුම් අඳින ආකාරය, කාලය ගත කරන ආකාරය, ව්‍යාපාර, විනෝදාංශ තවදුරටත් සැබෑ මුස්ලිම් ජීවන රටාව පිළිබිඹු නොකරයි.
ඉස්ලාමයේ පුරුදු නොසලකා බොහෝ මුස්ලිම්වරු තම දෛනික කටයුතු කරගෙන යති. නිදසුනක් වශයෙන්: ඔවුන් වාචිකව හා ලිඛිතව කථා කරන විට, බොහෝ දෙනෙක් දැනුවත්ව ඉස්ලාමය කථා කිරීමේ පුරුදු උල්ලං නැසීගිය නය කරති. මෙම අවස්ථාවේදී, නිවසේ පරිසරය, පාසල, සේවා ස්ථානය සිට මාර්ගගත මාධ්‍ය දක්වා විවිධ ස්ථානවල වාචික හිරිහැර කිරීම සොයා ගැනීම ඉතා පහසුය. ලැජ්ජාව සංස්කෘතිය ලෙසද හැඳින්වේ, එය අනෙක් පුද්ගලයා පහත් කොට සැලකීමේ අරමුණින් සෘණ ණාත්මක අදහස් දැක්වීමේ පුරුද්දකි. මෙය දැනට එදිනෙදා ජීවිතයේ විහිළු වලින් ඔතා ඇති පොදු දෙයක් ලෙස සැලකේ. සමාව ඉල්ලනවා වෙනුවට සිදුවූයේ, හිරිහැරයට ගොදුරු වූ තැනැත්තාට දොස් පැවරීම හා දොස් පැවරීම (හැඟීම් සමඟ රැගෙන යාම) ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පුරුද්ද ඉස්ලාමය විසින් පිළිකුල් කරනු ලැබේ. ඉස්ලාමය පවා අපට උපදෙස් දෙන්නේ අන් අයට හානියක් නොවන පරිදි අපගේ කථාව සැමවිටම ආරක්ෂා කරන ලෙසයි. මුස්ලිම්වරයෙක් කතා කරන විට, ඔහු තම කතාවේදී ශ්‍රද්ධාව හුස්ම ගත යුතුය. මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් හදීස් ලෙස, එනම්: “අල්ලාහ් සහ අවසාන දිනය විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ඔහු හොඳින් කතා කිරීමට හෝ නිහ වෙන්න ව සිටීමට ඉඩ දෙන්න!” (එච්.ආර්. බුහාරි)
ඒ වගේම ඔවුන් කන විට. ඔබ ඉදිරිපිට ආහාර ලබා ගත හැකි විට, ඔබ කරන පළමු දෙය නම් ඔබේ ජංගම දුරකථනය ගැනීම, ඡායාරූප ගැනීම, ඔබේ තත්වය පළ කිරීම ය. අවශ්‍ය නම්, ආහාර ගැනීම සඳහා ඉන්ස්ටග්‍රෑම් කළ හැකි ස්ථාන සොයමින් සූපශාස්ත්‍ර චාරිකා සඳහා ඔබට හැකි සෑම විටම ආරාධනා කරන්න, එවිට ඔවුන්ගේ වෛරස් තත්ත්වය පිළිවෙලට ඇති අතර ඔබ වාසනාවන්ත නම් ඔබට රුපියා ලැබෙනු ඇත. විවාහ මංගල්යයකදී භෝජන සංග්රහයක් පවත්වන විට, ඔබ නැගී සිටින සාදයක් හෝ ආහාර ගැනීමේදී වඩා උතුම් බවක් දැනෙන බවක් පෙනේ. හලාල්-තෝයියිබ් ආහාරයට ගැනීමේ නීති තවදුරටත් නොසැලකේ. ඉස්ලාමය වාඩි වී සිටියදී කෑමට ඉගෙන ගන්නා අතර, බිස්මිල්ලාහ් වලින් පටන්ගෙන, මධ්‍යස්ථව ආහාර ගැනීම සහ අල්හම්දුලිල්ලා අවසන් කිරීම.
අධික කෑමෙන් අභියෝග හෝ අභියෝග කරන අය ද සිටිති. රසූල් එස්.ඒ.ඩබ්ලිව්. "මිනිසෙකු තම බඩට වඩා නරක ලෙස පුරවා ඇති භාජනයක් නොමැත, ඔහුගේ කොඳු ඇට පෙළ කෙළින් කිරීමට (ශක්තිය ලබා දීමට) කටවල් කිහිපයක් අනුභව කිරීම ප්‍රමාණවත්ය, එබැවින් ඔහුට අවශ්‍ය නැතිනම් ඔහුට ඔහුගේ බඩෙන් තුනෙන් එකක්, පානයෙන් තුනෙන් එකක් සහ තුනෙන් එකක් පුරවා ගත හැකිය. හුස්ම ගන්න. (එච්.ආර්. අහද්, ඉබ්න් මාජා)
මුස්ලිම් පරම්පරාව කාලය ගත කරන ආකාරය පවා නොසැලකිලිමත් ජීවන රටාවක් ඛාදනය කර ඇත. ඔවුන් දිගු වේලාවක් උපාංගය මත රැඳී සිටිය හැකි නමුත් අල්-කුර්ආනය කියවීමට මැලිකමක් දක්වයි. ඔවුන් ඉන්දියානු කොරියානු නාට්‍ය චිත්‍රපට නැරඹීමට පුරුදු වී සිටින අතර ඔවුන්ගේ ලිංගේන්ද්‍රියේ යෙදෙන සබන් ඔපෙරා සහ ඉස්ලාමයට පටහැනි සාරධර්ම අඩංගු වේ. කෙසේ වෙතත්, අල්-කුර්ආන් මතක සටහන් පරම්පරාවක් බිහි කිරීමට සිහින මැවීම. පුලුස්සා දැමීමට තරම් ගින්නක්!.
ඊටත් වඩා භයානක දෙය නම්, දැන් මෙන් සැබෑ හා අථත්ය ලෝකයේ කාමුක දර්ශන ගලායාම පැතිරී ඇති විට ය. ආදර සහජ බුද්ධියක් අපගමනය වේ. නිදහස් ලිංගික වෛරසය, එල්ජීබීටී විසින් මුස්ලිම්වරුන්ගේ ශ්‍රද්ධාව පිළිබඳ මූලධර්මවලට වල කපයි. එය ඉතා කණගාටුදායකයි!. අයිස් කුට්ටි සංසිද්ධිය මෙන්ම, ලිංගික අපරාධ, සමලිංගික හැසිරීම් (ලිවැත්) විශාල නගරවල මුස්ලිම් පරම්පරාවේ ජීවන රටාව බවට පත්ව ඇත. අස්තග්ෆිරුල්ලා! මෙය පැහැදිලිවම අල්ලාහ් එස්ඩබ්ලිව්ටී සහ ඔහුගේ දූතයා විසින් ශාප කරන ලද ක්‍රියාවක් වුවද.
අද දින මුස්ලිම්වරයෙකුට ද්‍රව්‍යමය, භාණ්ඩවල සිට වැඩ දක්වා යමක් තිබේ නම්, වැඩි වැඩියෙන් ජනයා ඉස්ලාමයේ හලාල් හරාම්ගේ මඟ පෙන්වීම නොසලකා හරිති. බොහෝ මුස්ලිම්වරු සුඛෝපභෝගී ජීවන රටාවක් අවධාරණය කරන්නේ ඔවුන්ට අධික පොළී පව්වලට මුහුණ දීමට සිදු වුවද. උදාහරණයක් ලෙස, නිවාස ණය, ණය වාහන, දෛනික අවශ්‍යතා, බැංකු රිබාවි නිසා ණය. සායම් පදයක් පවතින තුරු: "අද, ඔබ ණය නොවන්නේ නම්, ඔබට නිවසක් සහ සෑම දෙයක්ම ඕනෑම වේලාවක නොලැබෙනු ඇත!". ඉතින්, රිබාවි ණය මුදලකට කොටු නොවී සිටින මුස්ලිම්වරයෙකු සොයා ගැනීම ඉතා අපහසුය. මුස්ලිම් ජාතිකයින් බහුතරයක් සිටින අපේ රට පවා සිය රිබාවි ණය ලෝක ණය මෝරුන්ට බෙදා දීමෙන් තම රට ගොඩනැගීමට පුරුදු වී ඇත. අස්තග්ෆිරුල්ලා!
ඇත්ත වශයෙන්ම, අද දින මුස්ලිම් ජීවන රටාව සැබෑ මුස්ලිම් ජීවන රටාවකට වඩා බොහෝ සෙයින් වෙනස් ය. වර්තමාන ලෞකික පද්ධතිය විසින් ඉදිරිපත් කරනු ලබන වන් රෝගයේ වසංගතය ඊට එක් හේතුවකි. වාන් යනු ලෞකික ප්‍රේමය හා මරණයට ඇති බියයි. මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පැවසූ පරිදි, "විලෝපිකයන් පිරිසක් ඔවුන්ගේ ආහාර සම්බන්ධයෙන් සටන් වදිනු ඇත." ඉතින් කවුරුහරි ඇහුවා "ඒ අපි සංඛ්‍යාව අඩු නිසාද?" “ඔබ පවා බොහෝ ය, නමුත් ඔබ පාවෙන පෙන වැනි ය. අල්ලාහ් ඔබට විරුද්ධව ඔබේ සතුරාගේ ළයෙන් වෙව්ලීම ඉවත් කර ඇත. අල්ලාහ් අල්-වන් රෝගය ඔබේ හදවත් තුළ රෝපණය කර තිබේ. කවුරුහරි ඇහුවා “අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අල්-වන් යනු කුමක්ද?” නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ “ලෝකයට ආදරය කර මරණයට බිය වන්න” යනුවෙන් පැවසූහ. (අබු ඩාවුඩ් 3745 විසින් විස්තර කරන ලදි)
එබැවින්, ශ්‍රද්ධාව මත පදනම් වූ සැබෑ මුස්ලිම් ජීවන රටාවකට නැවත පැමිණීම අපගේ පොදු ගෙදර වැඩක් බවට පත්වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, හලාල් සහ තෝයියිබ් ආහාර අනුභව කිරීමෙන් නබිතුමාගේ සෞඛ්‍ය සම්පන්න ජීවන රටාවට නැවත පැමිණීමට කාලයයි. සෑම දෙයක්ම සිදු කරනු ලබන්නේ ජීවන රටාවක් සපුරාලීම නිසා නොව තනිකරම වගකීම නිසා හෝ අල්ලාහ් කෙරෙහි අපගේ භක්තිය විදහා දැක්වීමෙනි. නිදසුනක් වශයෙන්, උදෑසන මී පැණි සහ දිනයන් අනුභව කරන්න, “අල්ලාහ්, මම ඔබ නිසා මෙම ආහාරය අනුභව කිරීමට අදහස් කරමි, එබැවින් මෙම ආහාරයට ආශීර්වාද කරන්න, එය මගේ ශරීරයට සෞඛ්‍ය සම්පන්න වේ. ආමීන් ”. මෙය සිදු කළහොත්, නිරෝගී ශරීරයකට අමතරව, දෙවියන් වහන්සේ කැමති නම්, එය ද වලහා ල දරයි.
ඒ හා සමානව, අපගේ ජීවන රටාව අල්ලාහ් කෙරෙහි ඇති අපගේ භක්තිය පිළිබිඹු කරන විට, අපගේ ඇඳුම් පැළඳුම් පුරුද්ද, අපගේ දෛනික ක්‍රියාකාරකම් සිදුකරන ආකාරය, අප අසන දේ, අප නරඹන දේ, අප පවසන දේ, සියල්ලන්ටම උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි කුසලතා ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම එය උන්වහන්සේගේ ස්වර්ගයට සැපයුමක් ලෙස යහපත් ක්‍රියාවක් වනු ඇත. ඉස්ලාමීය ජීවන රටාවෙන් සරසා ගැනීමට අපට හැකි වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. ඉන්ෂා අල්ලාහ්!
Loading...
0 回应 "ශ්‍රද්ධාව, සැබෑ මුස්ලිම් ජීවන රටාවකි"
Posting Komentar